宪成是吏部文选郎，他具有提名人选的资格。
最重要是顾宪成敢和王锡爵对着干。
最后经过会推，名单上至少必须有两个人上报天子，而这两个人就是罗万化，陈有年，最后天子选了陈有年。
而天子作出这个决定，是为了防止首辅与吏部尚书穿一条裤子所作出的权力制衡。
但在外人眼底，就看作了顾宪成打败了王锡爵。
而明朝皇帝对于百官会推除了有选择权，还有否决权，所谓否决权就是无论谁我也不选，当然作为虚君制度的体现，提名权和选举权则在文官那边。
万历四十五年时，为何部、寺大官十缺六、七？不是天子怠政，而是天子行使了否决权，此举等于告诉了百官，你们推举上来的人选，朕都信不过。
但是天子能不能自己任命内阁大学士，礼部尚书呢？可以，但是不经会推，百官不会听你的话就是。
所以理解了这个制度，也就明白了什么叫天子与士大夫共治天下。
后来的崇祯皇帝一反祖父的常态，立志要当一个勤政的天子，同时也是出于对文臣的不放心，大臣会推完后还要自己把关，于平台召见大臣，自己认为行的上任，不行的就行驶否决权。
比如袁崇焕