，故而同舟共济。然而今日理学已执国策两百年，今天可否容我事功学派一席之地呢？”
林延潮一席话，令孙承宗，郭正域二人深思。
郭正域道：“老师，理学内也有争议。”
林延潮点点头道：“正是不可一概论之，就如同理学学问出二程，二程也有不同。”
“小程先生劝天子连一条柳枝都不能折，但大程先生却豁达许多，当年二程赴宴时有妓女招待，大程先生是来者不拒，但小程先生拂袖就走，但次日小程先生责问大程先生。大程先生说昨天大家逢场作戏，我有妓，汝无妓，今日家里无妓，你心底却有妓。”
“大儒邵康节快要病逝时，小程先生前来探望然后说，先生快要病逝了，再也无人致力于先生的学问，我想听一听先生的主张。
邵康节却说，平生的功夫学问都到此为止，然而并没什么主张。
程颐又继续追问，邵康节摇头说，你的学问从固执处而生，然而也因固执处所失啊（原文是生姜树上生，生姜树上出）。
程颐最后问说，从此要与先生诀别，还有什么见教的？
邵康节声气已微，勉强举起两手对程颐说，把面前的路留宽一点，让后来的人也能走一走。”
说