基修士。只是如今张世平的眼界，已不在这些小事上，到了他这一步，所求的不过是修为再进一步，破丹成婴，才是毕生所求。
而且若是能知晓《火鸦诀》后续元婴期的法决，也能为他指明今后的修行方向。
修行路从一开始就要走对，不然再如何努力，终究还是徒劳一场。
张世平修行《五彩琉璃诀》一开始便走错了路，幸得白马寺觉月真君提点，配合着他赠予的经书，这才真正修成了如今的琉璃身。
据觉月真君经书上所写，琉璃身以后是明王法相。而这明王法相又有降三世、大威德、军荼利、大轮、马头、无能胜、不动、步掷八种，他修行的是不动明王，乃是三头六臂忿怒尊法相。
这《明王法相》乃是白马寺秘传，真传方可修习。外人想要修行，除非是舍身投于佛座之下，持戒为护法，从此相伴青灯古佛旁。除非参破四相，无我相无人相无众生相无寿者相，明妄知虚，入知见，一朝顿悟洞虚，不然难明本性，终是一木塑傀儡。
白马寺对外并没有故意隐瞒这些，但是奈何总有许多元婴修士，自觉得可以看破这众生万象，如飞蛾扑火般投身佛下，成了护法，因而白马寺那些古塔中，不知道有多少位护法参坐其中。张世平一想到这些就有些头皮