导引术发展出的奇经八脉、十二正经理论，藏密武学却是颇有不同，它们承袭的是古印度的瑜珈学说，并且结合青藏本土文化和中原文化。发展出的三脉七轮理论。两者谁高谁低无从论证，但都能自圆其说，甚至有许多相通之处。修练起来，也是毫无问题。方志兴所修一直是奇经八脉、十二正经等周身百脉，而龙象般若功，则是一种修习三脉七轮的方法。此功侧重于增长气力，前七层便是打开七轮，每打开一轮，便能组成一个循环，气力也是大增。而到了第八层，则是打通中脉。将七轮贯通一体，周身内力整合为一。后面的九层、十层。方志兴虽然没有得到，却估摸出是打通左脉、右脉的方法。至于最后的三层，则是猜不出来了，但想来也和“般若”二字有关，涉及到精神修行。
这龙象般若功的前四层是打开顶、喉、心、脐四轮，后面的眉心轮、太阳轮、海底轮因为修习艰难，并不按照顺序，而是看各人机缘所在。方志兴能从川边五丑处得到龙象般若功的前七层，便是因为如此，这三轮极为难修，一般都需要三十年以上苦功才能打通其中气脉、穴位。至于第八层的一些简单的打通中脉之法，却是因为五丑中有一人幸运打开了海底轮，能够尝试贯通顶轮和海底轮组成循环，故而才得传授，但即便如此，