去了执尸。
倘若是女娲本尊证道成圣，她是没办法斩尸的。但成圣的却是她的善尸，因此，她的本尊得以进行一些神奇的操作。
对于女娲来说，恶尸是最难斩去的。早先伏羲曾言：“善尸以功德斩，恶尸以业力斩，执尸最难斩，全凭机缘。”
不得不说，这是不够准确的。功德和业力对于斩尸都只能起到辅助作用，真正要看的，还是修者本身。心存善念，便可斩善尸；心有恶念，便应斩恶尸！
女娲几乎从来没有过恶念，那她怎么去斩恶尸？
不过事无绝对，方法都是创造出来的。现在没有办法，不代表以后没有办法；之所以现在没有办法，只是因为还没有人找到方法罢了。
当然，并不是说将善尸、恶尸什么的斩去，修士便没有善恶执念了。斩去三尸后，三尸离体时，或许修士本尊的感情会淡薄些，因为大部分的情感都被三尸分薄，但当三尸归位，某些时候，修士的念头反而会更加强烈敏感！女娲正是因为知道这一点，才会毫不犹豫地斩去执尸，否则，世间能有几人会愿意将自己的执念斩去？
如果斩去执尸意味着除去执念，这种情况下，若是真的有人为了道愿意除去自己的执念，那么他的执念一定就是求道吧。可是，这样一来，不