他在脑海中不断地回忆这两年来自己的经历，秦皇的绝情冷酷，让他心中只有天下，没有后代子民的分别，才有了万里江山的神通。虽然这不符合自己的理念，但是其中包含的纯粹追求，却值得借鉴和汲取。
这一年多来，他把所有尘世中的历练，都达成炼心的魔头和材料，不知不觉已经缠绕进了太多的琐碎纷扰，这本来是应有的意思。但是下一步，则要把这些缠绕的念头炼化掉。
“古往今来，无论是儒道百家，还是佛家。都有入世出世的说法。儒家讲究学理明德，重气节，修身、养德、济世，所以儒家学说被历代帝王奉为正统，延续千年。道家也讲修身。但是为了修身明性，清静无为，要超然世外，无拘无束，逍遥济世，羽化成仙。听起来好像水火不相容、矛盾重重，但实际上却不能光看表面。”
苏子语知道，入世与出世，不能简单地一分为二地看待。哪怕是儒家的代表人物孔子，也认为自己与与那些逸民、隐者的区别就在于“无可无不可“。主张“天下有道则见，无道则隐“。
类似的情况在佛家也有，比如小乘佛法讲究遁入空门、清心寡欲、万世皆空，要求修行者去除一切杂念，物我两忘，身外无我，我亦非我，无我无常。大乘
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