更替的神意都在里面，《黄帝内经》也有类似的记载，人的五脏，要和四季都对应上。
这一刻，在苏子语的脑海里，风雨钟山、虎踞龙盘的雄伟奇景好像活过来一样，着了迷一样地挥之不去。
《悟真篇》有云：
学仙须是学天仙，惟有金丹最的端。二物会时情性合，五行会处龙虎蟠。
这是说，要成大道，必炼金丹，而修内丹，必修五行，识龙虎交会。
“龙虎金丹、龙虎金丹！道家的金丹大道，连七八岁的孩童、路边的老人都有所耳闻，然而真正明白其中道理的人，却寥寥无几。”
何处寻龙虎？！
禅宗虽然是结金刚胎，但苏子语知道，道理都是一样的，成就生命核心的关键。
只可惜古籍往往残缺不全，而且偏爱用隐语借喻，晦涩难懂。
所以有一句流传最广的话，修道者多如牛毛，成就者凤毛麟角。
凭古藉中的只言片语，有过很多推测。有说龙在东，东为木，木生火，心属火，故龙指心。虎在西，西属金，金生水，而肾属水，故虎指肾。心火下降会肾水，则为龙虎交会，或称水火既济。又有人说，虎为元气，即肾间动气，龙为元神，元神居头部，