辟支佛分为两种,在天地间还没有佛陀的时候,自行开悟得道者,称为独觉,而在佛陀之后诞生,观察佛法神通自行觉悟得道的,称为缘觉。两者合称缘觉乘,也就是中乘涅槃。
菩萨则代表着不仅自行觉悟,而且能够依照天地至理修行,发大菩提心,度化世间他人,自觉觉他,所以被称作“菩提萨捶”,是大乘涅槃。
只有佛陀代表着世间、出世间修行的最高境界,不仅自行开悟,而且已经功行圆满,自觉、觉他、觉满,是出世圣人中的至高境界。
所以声闻、缘觉、菩萨、佛陀合为四圣法界,代表着修行成佛的四个阶段,见闻、思、修、成。
苏子语虽然远远没有传说中的佛陀、菩萨境界,但是已经逐渐从众妙鬼神经中脱出,能够自己领悟天地宇宙间的道理,所以才能以心意凝聚天地精气,化作声闻宝钟法相,帮助武怡领悟修行。
听到他说的话之后,武怡不禁依言照做,集中意念,感应身体里的声闻宝钟法相,果然片刻之后从肩头肌肤慢慢浮现出一枚金色小钟光影。
金钟出现之后,悠扬的钟声中萦绕经文诵读声,好像无形的波纹荡漾在武怡的耳边,一团又一团细密金色文字浮沉流动,带着她的思维念头一起魂游太虚,又逐渐地