差，不仅树叶掉光、枝桠断裂，就连躯干都要干枯萎靡而死。但是这样的情况下，去管那些枝叶是管不过来的，治标不治本，只有根茎的创伤恢复了，大树才能重新焕发生机。
“山河大地，日月星辰，一切形色，皆因缘生，故无实体、无自性，本来空。万物皆空！空无边处，识无边处，无所有处，无想无念。如是我闻，发菩提萨埵，觉悟众生，洞彻视听，一切明了，金刚般若。”
苏子语真诚如故地默念经文，每一字每一句，都清晰地在命魂深处留下了痕迹，其中的本义，也自然而然流露了出来。
鸟兽虫鱼，山川河流，天地万物虽然形形色色，形态不一，但是找不出一件有独立自性的。比如一个人，并不是独立存在的，人吃五谷而生长。五谷也不是独立存在的，而是一粒粒种子从土壤里种出来的。种子也不是独立存在的，是从谷物中剥离出来的，还要依靠土壤肥料、天时地利的呵护。
所以天地之间的一切，都没有独立自性，是因缘际合而生的。所以万物皆空，不是空间的空，没有的空，而是性空、本来空。哪怕是重创苏子语的金阙神章，也不可能是独立存在、没有因缘际合出现的，只是他没有琢磨透其中的因缘来由而已。既然是性空，那么仅仅追究形体是没