，有这一点，就已经算是众生平等了。
至于其他的，比如社会地位、金钱地位，那是属于每一个人后来的奋斗以及家庭家世所带来的附加值而已。
附加值有多有少，你若想要这附加值也人人平等，那又怎么可能呢？
若真如此，那岂非是便宜了懒惰之人，苦了那些勤劳聪明之人？”和尚幽幽地说。
“照你这么说，你佛界的附加值又是什么？为何你们一出生就可以视凡间之人为猪狗？”邓展问。
“我佛界之人，从一出生，就能够聆听真佛教诲，洗涤蒙昧和愚蠢。而凡间之人，却无这个资格，他们从出生到死亡，一生都在逐利，为了一个利字，仁义礼智信统统都可以出卖，明明是一个人，活得却像个鬼。这种的生灵，能称之为人？说其为猪狗，其实也算是高抬了。”和尚侃侃说道。
真佛教诲？
邓展这会儿倒是亲身体会到了传说中的佛法洗脑了。
这和尚讲的东西，看似有理，实则狗屁不通，一堆歪理。
在凡间，有天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往的说法。
一个人生存在世界上，首先要想的就是让自己活下去。
不可否认，在凡人之中的确有为了利益而变得猪狗不如的人。但也有