非王臣’。官府垄断山泽之利自古有之，古代有治粟内史掌管钱粮，少府掌管山泽之利。前者是政府收入，后者是皇帝的私产。
汉武帝雄才大略，经营四夷，搞得民穷财尽，便把盐铁之类的产业收归官营，后世基本沿袭了这一政策。这也是儒家重农抑商的思想使然，商人无论如何发达，社会地位并不高，只能依附于官府谋取财利。
这类官办的商业往往都是肥缺，曹雪芹的家族凭借和康熙的关系，在江宁织造任上做了几十年，康熙几次下江南都由曹爱接驾，花钱如流水，后来也就跌倒在这些亏空上。
一些关系国计民生的产业，私人无力经营，实行官办也无可厚非。可惜百姓享受不到实惠，只养就了一辈硕鼠，亡国败家皆由此辈。
世上最可怕的不是当道的腐朽，而是人心的堕落。当者，两者也是互为因果。当道越是腐朽，人心越是堕落。人心堕落，又给了当道腐朽的空间。
反之，‘人心齐，泰山移’。人心的奋发向上，必能吹散满天乌云，创造一个好的局面。天下事极难，但是不管何种境遇，人总是可以选择去实现自身的价值。
明钦是比较纯粹的修行者，对钱财比较淡薄。这和仙界的风气正好相反，仙界修士多半十分功利对药物