开为他声援或翻案，张科熙的书评便是在这样的背景下抢占了市场，但我想说的是，如果你那么看张大教主，那就太肤浅了。
张无忌果然优柔寡断，全无主见吗？
我看未必，尚在年幼时被玄冥二老掳走，受尽折磨，也不愿说出义父谢逊的下落；受纪晓芙之托，将杨不悔护送至西域，数次危在旦夕，亦无一丝犹豫；更不用说，《排难解纷当六强》，豁出性命也要阻止六大正派对明教的屠戮，事后又明确与明教群豪约法三章，制止残害无辜之事；韩林儿说起逐走胡虏，让张无忌当皇帝的事情时，张无忌更是誓言功成身退，没有一分作伪之态。
大丈夫当重信守义、当救人危难、当有自知之明。
张无忌在这些涉及人之根本的问题的选择上，清晰果断，何来拖泥带水？
让我们再来看看张大教主难以抉择的一面吧，文中列举了他优柔性情种种，张科熙也大量引据作为论点，在我看来，多少有些隔靴搔痒、未至实处。
习乾坤大挪移心法是从小昭之请，这实在是他不狂妄没有想到自己可以顺利修炼之故。
任明教教主既是迫于形势，亦是殷天正、殷野王等动之以情，一个没有任何雄心的人违背自己的本性，舍己从人，已属难得可