幡’，放出高士廉、两个文吏，让其整顿土地庙，录记信民，在下邺城开始传播自己信仰。
两人又经历了两日时间，在翼州西方的边界，靠近凉州的一处山丘沼泽地中，寻到了袁绍所带领的十八位秃头僧人，同时，阎都望见当年在下邺城所见的太一宗掌教天阙真人，还有一些宽袖儒服的修士，应该是世外学宫的人。以及几个身穿云袍的浑身水汽的修士与僧侣站在袁绍身旁，泗水真人认出却是那北方幽水宗，却不想该宗封山五年，而今趁着这次机会，又出世选择了当今辽东郡郡守的袁绍。
当两人赶到时，这些人已经在沼泽地上围成大阵，有大儒文章、道家法器、军中宝物、皇道宝物、佛家舍利，一起镇压着被压在沼泽中的已蔓延到两万多好似一片黑云雾海的乾王亡魂大军，将两万多亡魂生生磨灭在这处无名山谷沼泽之中。
两人也静静的又悄然返回下邺。
同年秋，下邺的土地庙信仰趁着这场灾难，黎民人心惶惶之时，传递开来。灾难混乱之中，黎民俱都需要一精神寄托，而死后善恶有报的信仰教义，就为这些受欺压的百姓带来安慰。更何况土地神也有灵异福报，所求善果者阎都大多都会满足，自然在翼州下邺附近传播很快。
一间间土地庙在村镇