界，被无数圣母粉痛斥。
但是李永生认为，这不是什么问题，评价一个人做的事，要放到当时的人文环境下考虑，放到时代的大背景下考虑——岳飞真的是阻止民族融合的罪人？这不是扯淡吗？
类似的还有“杀妾飨士”的典故，张巡镇守睢阳，抵抗安史之乱的叛军，城中粮尽，他杀掉小妾给将士们分食。
很残忍是不是？简直是泯灭人性有木有？
但是在唐朝，小妾的地位极低，相当于私人物品，比张巡的爱马的地位，高不到哪里。
放在当时的环境下，可以说张巡这个人，确实极端了一点，但他的目的是为国守城，正如他所言，“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”
——我恨不得割自己的肉给你们吃，怎么会怜惜一个小妾呢？
李永生不认为程婴做得有多么不对，但是他在讲述的时候，也着重指出，“有人说”被掉包的，是程婴自己的儿子。
这个细节，有些中土人也接受不了，因为他们是非常看重家族传承的——为什么要拿个儿子掉包呢？换个女儿不行吗？
这细节有点争议，但是所体现出的忠义，又是中土国愿意强调的，再加上公孙杵臼死了，