韩国王宫中施展出来，想以此感应出《晋书》所在。
没有剑圣的韩国宫城，这种天人交感级的武道意志共鸣几乎不会被人发觉，但到了晋文公的境界，武道意志可以依托介质千年不散，他于《晋书》文字中残留的武道烙印却会发觉。
这就是剑圣和剑宗的差距，生与死的差距，生的剑宗甚至比不上死去的剑圣。
“再试一试！”
君莫问并指为剑，在虚空之中随意划了几道，一股莫大威压出现，如连绵群山，起伏不绝，厚重巍然。
这就是晋文公重耳的剑意，厚重如泰山，巍峨陡峭。
春秋五霸都是千年不遇的奇才，却在大争之世的几百年间接连出现，无论是开辟春秋霸权主义和平的齐桓公，还是大器晚成、确立了齐桓的尊王攘夷的诸侯之首体制的晋文，甚至一鸣惊人，问鼎中原的楚庄王，等等。
霸主级剑圣的成长都是天命人事纠缠的惊心动魄历程。齐桓和管子的九合诸侯，楚庄王的不鸣则已，一鸣惊人。
其中以晋文公最不可思议，因为他是四十岁后才成为剑圣的。
早前说过，这个世界的武道体系发展了近千年，比起现代仅仅不到五百年的科学体系，年代差距几乎一倍，甚至可以说比科学体系更加严谨。