是自己的观念确实与这些革命家大有不同。
在国内很多进步青年或许只认识孙中山的革命思想，却忽视了另外一个重要资产阶级民主领袖梁启超。青年人们接受太多的思想冲击，对旧有的所有物事不分青红皂白的一律仇视和排斥，而孙中山的“革命”正契合了这些人群。相反国内真正掌握资本实力和一批生产力的人群，却更加推崇梁启超的改良思想。
蔡锷虽然自认为自己不是一个迂腐的人，可理性的观念告诉他，凡事不可能一蹴而成，只有循序渐进才能到达理想的效果，否则很有可能欲速而不达。这种观念一部分是来自他的恩师梁启超，另外一部分也是他自己多年来的参悟。当年他之所以满怀希望来到北京，帮助袁世凯整顿北洋军务，也是因为这个原因。
除此之外，在他心里仍然有一些介怀，早上刚刚与张孝准谈过，就连张孝准都对在这个时候回国感到内疚和尴尬，可是中华革命党人仿佛一点都没有深省的意思。张孝准认为自己在国家有难时未能贡献一己之力，现在回国是一种坐享其成的负罪，这多多少少已经是自尊和真心实意的态度。
唉，由得去吧！蔡锷心里唏嘘了一阵，索性不再多想什么，迈步走出了休息室。
从福冈西医院出来之后，廖仲恺等人