是她，还有妹妹莲玉。所以，也有理由相信，莲玉也没有放弃“蛊”。
当然，这一切都是猜测，并没有任何证据。
再说这种猜测已经无法求证，因为当事人都已故去16年，尸首也化成灰，变成了泥了。
听完了亲家的诉说，徐家爷爷惊愕了半天。
他在大学教了大半辈子书，向来不信鬼神，不信巫术。如今要他相信自己的儿子是中“蛊”而死，无疑于颠覆他的世界观。
思前想后，他决定放下所有偏见，只向未来看，只为救孙子去。
当他说出自己的看法时，长庚的外祖父母老泪纵横。
因为女儿放“蛊”害死女婿之说已经传了很久，这让他们在乡亲面前抬不起，也在亲家面前自觉有愧。
实际上他们也是那起意外事件的受害者，徐家失去了孩子，悲痛万分，而他们家又何尝不是呢？
在三位老人的一致努力下，一位麻姓苗医跟随着他们到了上海。
苗族医药的起源很早，见诸史籍的时间也很早。
西汉时刘向在《说苑·辩物》中讲：“吾闻古之为医者曰苗父”。他讲的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。
苗族对药的研究广泛而深入，有“一个药