“真是因噎废食，因为害怕喝水被呛死，所以以后都不需要喝水了。因为害怕坐车被摔死，所以以后都不应该坐车。此人用圣贤的办法积累了一定的财富，而这些财富吸引大盗前来，他无力保护，所以大盗盗取了他的东西，同时他也没有能力向大盗索回属于自己的东西。所以开始怨恨，可怨恨的对象不是盗取他财富的人，而是帮助他取得财富的人。”元始天尊面露不屑道。
“对圣贤求全责备，因为圣贤的法规制度只能屏蔽一部分对其产生迫害的人，而无法隔绝所有的坏人。除非出现一种杜绝盗贼恶事的制度，不然这些法规制定就是混乱天下的根源。而为了避免这些天下邪恶之事，就要将一切产生欲.望，引动人心的东西都给消灭。达不到天下大同，便让整个天下之人一同变得贫穷，没有一点财富，那也达到了另类大同。”孔子不由得苦笑道，“这思想真是不知道该怎么评价才好，虽然有一定道理，却是过于极端了。”
“圣人帮助了他，他却怨恨圣人，是因为知道圣人不会对这人进行迫害，所以这人便可以毫无顾忌的憎恨圣人的一切，因为在他认为圣人只教给了他创造财富，而没有給他。”
女娲心中对这一观点不屑:“相反，他却不敢责怪那些大盗。这岂不是，