在这篇文章只不过在谈论公和私，真没往田地上扯，没往别的上头去扯，那就还有余地。
两天一过，下一期报纸。陈燮署名的一篇白话文又来了。正面就一些隐姓埋名的责难做出回应，问题就是“礼法”。开篇就写：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。礼很重要，这一点毫无疑问。这里要说的是，随着时间的推移，时代的变化，礼法也在不断的变化之中。首先，礼法是为国家利益服务的。这是礼法存在的最大意义。一旦现行礼法不适合这个时代的国家利益。那就必须进行调整和完善。举个很简单的例子，西周时的周礼与汉唐之礼，能完全一样么？汉唐时期的礼法，与现在的礼法一样么？
陈燮也很狡猾。知道跟这些人掉书袋子肯定是干不过的。他换个花样玩。先把自己的观点放出来后。陈燮又说：所谓此一时，彼一时。太祖立国之初，民少而田丰。故而行商者甚少。甚至都可以忽略不计这个群体。但是现在不一样了，自成祖一来，承平二百年，人口增加至今近二万万，各地行商者已经是一个庞大的群体。商人手里掌握了大量的财富，而国家却有缺少税赋用度，过去少收商业税甚至不收，对整个国家的财政影响不大，现在则不然。土地的税赋，已经无法满足国家支出的前提下，