思、邓理、江代、胡观、习梦熏陶的，说起大道理来，那也是言之有据、言之有理，条条是道，他的道，偏向事功学派。
两人谈到事功学、理学、心学三派之主张矛盾，洪咨夔感叹士林人杰，穷于辩论，多废实事，问林天于此有何看法。
林天说道：“致力辩论，而废实事，此本末倒置，不能服人，故辩论永不能止。”
洪咨夔赞同，问有何解决之道。
林天道：“各领一地，各用其学，三年五载，以观成效，优劣自现。”
洪咨夔豁然一醒，又问以何为评判之准绳？
林天笑道：“圣贤百千万言，归根结底，不过为民二字，所以不需观察其他，只需观察民生就可以了。”
洪咨夔抚掌大赞称妙，随即却有长叹。
林天问：“何故长叹？”
洪咨夔道：“此法虽好，但是无法躬行。”
林天道：“为何无法躬行？”
洪咨夔摇头，说道：“宋国史弥远，独揽朝政，攻讦三派，哪肯任用他们，为政一地？……”
林天闻言，也陪着长叹。
三派领袖，仕途之上，皆不得志，水心先生叶适住下乡下，耕读而乐
象山先生陆九渊书院教