的。即便是有人在自己脸上刻字，他也希望是八字军而不是花腿军。【花腿军是张俊的部队，岳飞庙前的跪像中就有他一个。宋时流行刺青，一些刺青还是男儿勇武的象征。但花腿军不是，张俊贪财，奴役军士为劳工，为其盖楼做工。为了防止士兵途中逃跑，张俊遂令刺上锦绣花纹，从手臂直到足踝全身刺满，民间谓之：花腿军也。
而八字军知道的人就应该很多了。王彦么，赤心报国，誓杀金贼！】
他认为刘武的这法子虽然很有效，但会引带起一个不好的现象：让军队里无形中分割成两个部分，主动参军的士兵会歧视俘虏兵。长久以往，绝对是不利于军队的建设。
当年的‘解放兵’们可没说在队伍里还要受歧视被指指点点的嗤笑。这才是解放兵迅速运入队伍中的大前提。
当然，待陈鸣坐稳江山，不，只要是将军府扎好了根基，他就完全可以让俘虏兵退伍，看似就把歧视消除了。但‘歧视’这个东西真的就能消除吗？原来的目标没有了，换一个目标继续歧视就是，比如说地域，习惯的作用是很巨大很顽固的。这对军队的长久发展真的会没影响？
思来想去，陈鸣还是拒绝了刘武那个魔鬼样有着诱惑力的提议，而选择了一张张布告。