’这四个字压着，那就在有限制的约束下斗的更欢了。当然，等到明末的时候，就算大夏将倾，那些‘正直士大夫’也该怎么斗继续怎么斗。
这不是说陈鸣就对华夏文明有意见了，或者直接否定了华夏文明。陈鸣一直坚信，华夏之所以能发展到先下这个地步，屹立在东方数千年，主宰着东方世界，就是这种传统文化的影响！
陈鸣只是因为眼下的这一幕起了感慨。他认为，这种相对于西方文明的‘妥协精神’完全不同的东方文明精髓，之所以长久以来的形成和牢固，与中国历朝历代没有‘对手’有着莫大的关系。
几千年过去了，当初强盛一时的匈奴、鲜卑、突厥、契丹，都到哪里去了？只有华夏依旧鼎立在中原沃土。
中国的国家环境就不像欧洲，后者从来没有一家独大的时候。这未尝就不是一个他们关于‘妥协’的原因，而t朝上国呢，难道只是皇帝自诩的吗？何尝不是一种民族情绪和文明文化强盛到极致的体现呢？
所以从中国自古以来就缺乏妥协与协商。二元化的结构导致任何纳谏和批评，很容易变为少数野心家对大位的窥窃。即使到了他上辈子，到了21世纪，也是如此。人们批评的背后，常常含着自身取而代之的渴望。长期