令……如果你们再企图找自由，找舒服，我已授权拉日孜巴对你们施行砍手、砍脚、挖眼、打、杀”。这道谕令多次被后来的当权者重申。
在这一次的风波当中，这道出自五世达濑之手的谕令也被很多的藏地上层人士祭了起来，当护身护。可陈皇帝对这个谕令根本嗤之以鼻。
这样的谕令除了能够刷新他的眼界之外，毛的作用都没。
陈鸣现在要关心的事儿很多，他并不打算浪费太多的精力花在这件事儿上。而陈皇帝如此的打算，往往就意味着朝廷处理西藏事宜的时候，手段会粗暴简单一些。
虽然陈鸣有准备把藏地土著外迁，可是那地盘不还是没找好的么。再说了，他还真不相信藏民会不知道好歹。
这些农奴在之前过的是什么日子啊？吃的是什么苦啊？
可现在呢？
他们人生有了自由，有了田地、牲畜，陈鸣就不信真的会有傻逼还奢望着去过原先的苦日子。
就好比前世的藏地。
虽然太祖人已经去世多年，但在大多藏族人的家里，还都挂着太祖像，藏民家中的太祖像是全国比例最高的。
太祖从来没有把自己当神，也反对神话自己，但藏人却把他像佛