那字据上写的“日后还之”的日后，可没有写明是什么时候。而且方才的对话中，李牧就已经给公孙丑设下了陷阱：前辈高人一言九鼎，不能以身份修为来压人。因此即使公孙丑发现不对，碍于身份和誓言，也是根本拿他没什么办法的。
因此李牧颇为高兴的下了山，回到自己的住处后，便思索起那十六字真诀的意蕴来。
所以才会有了擦剑的那一幕。
“以身御剑，以心养剑”，李牧嘴里喃喃念叨着这两句话，手下不停，将那诛邪剑擦得寒光四射、锐气逼人。
他仔细思索这两句话的意思，似乎是要他与剑“交心”，达到“心心相印，如臂使指”的境界。都说神剑有灵，可任他如何温柔的抚摸、擦拭，都不能激起这剑的一点反应，看来此剑果真只是凡俗之铁而已了。
用了那么长的时间来擦拭此剑、感受其“性灵“之存在，虽然一无所获，倒反而让他的心渐渐静了下来。
在他看来，剑之一道，惟快惟利，锐不可当，无坚不摧，便是用剑的正途，所以当初他才会选择刺蜂剑这套朴实无华，追求极致速度和锋锐的剑法。
至于“以身御剑，以心养剑；剑之所指，心之所向”这十六字真诀，现在
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