女子主持的尼姑庵，其中不乏一些尼姑担任一国国寺主持的例子。相对于中原，或者说儒家传扬的男尊女卑，佛门对待男女信徒，都是一视同仁的，在西域女子修佛不是什么稀罕事儿，只不过，女子修佛比男子更加困难，证地果位的女子少之又少，而一旦她们证地果位，不管是罗汉果位，还是金刚果位，亦或者菩萨果味，其地位往往都比其他男人的地位要高很多。在佛门戒律当中，有戒色这一戒律，因此，在佛门修行的人，男女修行者往往是分开的，毕竟，不是每个人都能拴住心猿的。当然，也有例外，比如那些修欢喜禅的僧人，就是男女混在一起的，不过，欢喜禅毕竟是小众，证地果位极其困难，而且很多修习欢喜禅的僧人，就此沉沦其中也不在少数，因此欢喜禅在西域虽然有人修习，可是修习之人少之又少，而那些证地果位的得道高僧，更是对其畏之如虎。也因此，佛门那些得道高僧，证地果位的修行者，他们在收取弟子的时候，往往都十分严苛，虽说佛门不歧视女性，可也没有做到真正的一视同仁，而像慧缘这种，出行的时候，身边带着如此女僧的，还是非常少见，而唯一的解释，就是此人是女子。可是，许一凡在进入慧缘法师的房间之后，就开始怀疑自己的判断了，虽然在房间内出现了清净这个女尼，可这也
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