盛的佛门和儒门，如今基本上都已经不足为论了，反倒是过去根本已经接近断了传承的兵家和墨家，却成了当世最为热门的显学，十个书生六个都是墨家子弟，讲究博物、格物、唯物和机关之术，剩下的三人中还有两个是兵家子，兼习权谋、形势、阴阳和技巧，一个是法家子，注重法术势的辩证关系，最后仅存的那一人被剩下的几个学派均分，也使得如今各种好勇斗狠的武林人士层出不穷，像是过去民间可是没有这么多的帮派存在，而我们道门也少有如此多的习武之人出世，就连那些向来讲究忍辱负重的和尚们，都把过去收在藏经阁深处的那些武功秘笈翻了出来，以兵家和名家的门路借尸还魂——百年前武术这东西，明明都只是些没出路的将门子弟在小圈子里流传的谋生之术，如今却也成了每个学派都要掌握的必备学术了，真是此一时彼一时。”
听着陈应玄在这里科普一些比较高端的情况，也让白泽听得颇为津津有味，发现这个世界的时代发展基本都可以同自己所在现世的历史相互对应起来。
不过，“道统之争”这东西还是太过于高大上了些，一直在社会底层混的燕三虽然也在旁边听着，但是明显是丈二和尚摸不着头脑，在连那些学派的名头都不了解的情况下，基本不可能知道这说的都