打算考虑想法再成熟一点时进行。这里可不比锡安，必须得步步为营。
文探，就是借助两姐妹的歌唱，想办法跟着她们一起进入城堡里，再见机行事。
所以，两姐妹再这样讲经布道似的唱，别说盖尤里，就是自己也听不下去了，当然不可能被召进城堡里演唱。谁爱听两个留着头发的尼姑在耳边絮絮叨叨的念个不停？是两个美尼姑倒还可以忍，两个村妇在耳边念大长经就让人忍无可忍。请注意，这个大，是指歌词庞大，一首歌唱上十几分钟，那还是短的。长，是指冗长沉闷。经，听起来就是尼姑念经。合一块就是大长经！
徐铮就是忍无可忍，第六天终于在沉默中暴发，决定帮两姐妹一把。
凭着自己前世遗留的庞大数据库，再结合岩城的风格和城外的大草原风格，徐铮精心挑选了几首歌，随之动手制作与之相匹配的乐器。
就徐铮目前所见，亚里陆流行的乐器只见到两种，一种是教堂里的管风琴，一种就是和哈瓦那怀里抱着的那种琴。
为了匹配自己选出来的歌，徐铮最后决定，试着动手制作风笛，爱尔兰风笛。那种凄美婉转的声音在瑟瑟的寒风里响起来的时候，无论谁都会被它打动。
在这之前，徐铮试着做了一根短笛，觉得还不错