的城主有多么的憎恨。
城外多出了一个清澈见底的大湖，湖边绿草茵茵，阿里尔人将帐篷扎在湖边，每日放牧牛羊，在大臣和普兰城派来的官员指挥下重建房屋和城墙。
阿里尔人使出了浑身的力气，就连老人和孩子都会帮忙搬运土石。女人们天不亮就走出帐篷，做出足量的麦饼留给在城中干活的男人，在男人干活时骑着骆驼带着畜群去寻找青草。
大漠民族在灾难和干旱中生存了几百年，只要有机会，就能将毅力和顽强发挥到极致、城外的大湖和绿洲是何宁留下的。
降临在阿里尔城的那场的大雨彻底征服了阿里尔人。他们不再信仰倒塌的神殿，在战争中存活下来的巫女也失去了权力，不得人心的巫女全被赶走，余下的则被牧民接纳，作为一个普通的女人在部族中生活下去。
阿里尔人用木头和石块雕刻出何宁的样子，摆在族长的帐篷里，象征着他们对神谕者的虔诚。
比起荒城中的工匠，阿里尔人的手艺实在不怎么样，无论木雕还是石雕，样子都十分的抽象，例如一尊石雕的眼睛占据了半张脸，而另一尊木雕的四肢根本不成比例。
这种夸张的“形象设计”非但没有随着岁月的不断流逝而消失，反而一代一代的传了下去。在重建的阿