璋便显出他的御剑的底牌。
御剑术中的驳剑是最初的境界，主要是凭真元气机来操控飞剑攻击，因此攻击的范围较短，而再上一层的御剑却是能以神念控剑，其中的差别，先不论配合御术剑的真元道诀差异，以神御剑和以气御剑，在攻击范围和灵活度上便大不一样。
虽然大家都还是驳剑的层次，但是孔璋却有修炼神念，因此实际上他可以以接近以神御剑的境界操控飞剑，只是神念有限尚不足在剑上结成神识烙印，加上自身的真元道诀修为太浅，只能在驳剑境界的数十丈内以神念影响飞剑的灵活程度，而不能像真正的以神御剑一样，结成神识烙印，然后以神念连接烙印，气识并御，大幅度提升飞剑的灵活以及攻击力。
简单的说，飞剑上的神识烙印既是一个增幅器，同时还能减少剑主的神念消耗，而孔璋的修为现在尚不足以形成这个增幅器，只能临时将神识附在剑上，这样神识的消耗就较大，对御剑的增幅也更为有限。
但饶是如此，已经足以让孔璋反败为胜了。
此战结束，孔璋出人意料的跻身前二十名。
接下来的一场，孔璋以神御剑再次战胜一个名叫孙胜的外门弟子，这名外门弟子修为倒还没有跨入炼气境，依仗的却是两件法器，一件是能像