怎么可能与蜀山相比，而且真人境之上的天人境反而只有三大宗主有此修为，原因便在这观想术的奥秘之中。
观想术可以转识化元，即将神识波动的能量转化为真元。
不论是黑伽山、元辰道、还是无极派，三宗的创派祖师在开山立派，立下本宗根基大法时，原理都是一样的。
但是放弃了气识同步的修炼方式，而别辟蹊径，采取了转识化元的修炼方式。
这使得门下弟子在炼气阶时的真元道法修炼特别轻松，炼气境修炼到大圆满时，结丹也轻而易举。
最让孔璋注意的是，似乎他们不历天劫，只要丹成便可跨入真人境。
但这也使得他们的真元气机没有经过更进一步的淬炼，比不上道门弟子的细腻精凝。
这本法诀中除了载有修炼之法，还大力吹嘘黑伽山的观想术才是观想星相的正宗之术，将无极派的观想之术称为邪道。
孔璋接着看下去，虽然这上面不可能载有无极派观想的星相，却也阐明了两派的相同与不同，无形中也算是了解到了一些黑伽山与无极派的渊源。
原来这两派的祖师在立派前本是朋友，而且交情不错，同观星相，互相探讨，于是悟出了观想星相之法。
但是两人的理念却是南辕北辙