去一些异派修士。陛下，你为了牵制道门，当真要允许邪魔之辈在京传道吗？”王纯阳沉声道。
王纯阳之所以会这样问，是因为他并不赞成武帝的这个决定，虽然他也非常想抑制道门。
王与道共天下，此言绝非虚假，光从刚才王纯阳所说的皇室与道门的约定便可以看出，道门虽然无意染指兵权，但是却把持了对修士的裁定之权，他们说谁是邪魔，谁就是邪魔。
在武帝之前，邪道九宗要么隐于人妖交界的极地边界，要么隐没于野，魔道八派，圣极宗低调，魔相宗当年被杀得隐姓埋名，其他几个宗门也是忍气吞声，只有魔师宫屹立不倒，没有被杀上门来。
王纯阳传承的是孔圣之道，但时值今日，已是儒法末世。
道门不论在朝在野都根深蒂固，不论是国政、军政还是民间往来，修炼道术者，都得到远超儒者的尊重。
儒者在世人眼中已经被视为口才派的代表，有讥嘲者说光凭口水是抵御不了妖族大军，更不能让人吃饱饭的。
只有极少数儒道之士才享有盛誉，比如王纯阳，文武双全，早年一朝开悟，投笔从戎，助武帝在皇子之中胜出，然后又协助他治理朝政，派遣门下弟子改善农工。
儒道在他手里又有了新的发展，提出所