了不小的打击，十八座分寺中曾被毁了六座，更有其中四座分寺主持以身殉道，后来才在南方重建的。
如今北方除了在极边远地区还留有数座小型禅寺外，其他分寺都被魔佛陀强占了去，在寺庙中塑了形似他的佛像，再由他门下的黑衣僧开始主持。
只不过信仰这东西并不是说你想强迫改就能改的，强如魔佛陀能毁寺杀人，能强占寺院，但毕竟还是不能强迫所有人一下信仰他这个魔中之佛。
而他也不可能便因此将不信仰他的人全部杀光，毕竟都杀光了，他的信仰也就建不起来了。
所以驱逐了雷音寺的白衣僧之后，魔佛陀虽然对白衣僧仍然严厉，但对下面的信徒却是采取怀柔，慢慢感化。
起初收效极微，之后其徒诸行无常倒是发现了一个机会。
西牛贺洲上虽然都信佛，但不代表没有矛盾，部族间仍然会互相征伐，从前便是由白衣僧调解的，如今白衣僧势力离开恒河之北，诸行无常便指示黑衣僧介入部族矛盾之中，支持其中的一方，从中得到建立魔佛陀信仰的机会。
魔佛陀并不能完全禁止佛光节，所以北方也仍有佛光节，不过魔佛陀对佛光节的解释却是另一副样子。
北方的佛光节仍是这一天，却被黑衣僧们宣称为魔佛