同胡尚友奏报差不多的是，清山东巡抚方大猷也向清廷同样称“山东无百姓，也无一贼。”
原因就是百姓是贼，贼是百姓，贼民根本不分。
这就是山东现在的实际情况，除极少数地区，省内大多地方的农业生产完全停顿。
造成这一局面的除了去年入寇的阿巴泰部，也有今年刚在徐州被剿灭的刘泽清部，同时大顺军自河南进入山东西部引发了山东境内百姓自发抗明，从而形成各式土寇。土寇多，百姓就少，这庄稼自然少人种。
想要有统治，首先要有官，有官前提是要有民，有民的前提自然是无贼。
任何一个人面对这种局面，首先想到的肯定是“解贼于民”，使民安定生产，局面自然就能恢复。
然而，李自成三年不纳粮的瞎吹牛逼给山东局面又打上一个死结。
济宁发生的聚散事件就是这个死结的具体表现。
既然百姓和土寇都知道大顺免征三年钱粮，那淮军想要争取他们，肯定就不能开征钱粮，哪怕一成都不能。
你要征可以，百姓可以选择用脚投票。
不征，是百姓；
征了，就是土寇。
孔孟之地，民风也彪悍。
如此就造成一种困局，那就是陆四