中屡次称赞伯夷、叔齐，说此二人是‘不降其志，不辱其身’，更是仁、义、礼、孝最标准的典范！
而仲尼对伯夷、叔齐二人，之所以会有这么高的评价，显然不单只是因为‘耻食周粟’这件事。
如兄弟二人在父亲死去之后，几次三番互让孤竹国王位，便被时人称为‘夷齐让国’；
又如商亡之后，兄弟二人先后离开孤竹国，隐居深山，采薇为食，更是将一个‘节’字诠释的淋漓尽致。
只不过，就算这兄弟二人在出名，将二人的事迹口口相传，世代传承下来的，大部分也只是斗字不识一个的穷苦百姓；
又经过近千年的岁月淡化，对于兄弟二人的脾性、经历，天下人早就一无所知；能记住的，也就只剩下最为经典的‘耻食周粟，仗义死节’这一件。
所以，在听到一个名叫胥余，且与伯夷、叔齐同样身为殷商子姓宗室，更身处同一时代，终又和伯夷、叔齐一样‘耻食周粟’时，众人即便是对箕子胥余一无所知，一股敬佩之意也不由油然而生。
——甭管好人还是坏人，圣贤或者人渣，能为国守节，不惜将自己活活饿死的，再怎么着，也起码是个铁骨铮铮的汉子！
对于类似这种‘为国守