令下三十日不烧，黥为城旦，则是为焚书令定下时限：三十天之内，凡是中央下令焚毁的书，都必须全部焚烧；
所不去者，医药卜筮种树之书，也终于说到了重点：哪些书不烧呢？医学、药理、占卜、卦算、耕种、植树相关的，即具有较强实用性的同时，又不包含某人思想哲学、人生哲理的书籍，可以保留。
再到最后一句：若欲有学法令，以吏为师，则是与刘汉‘将普法进行到底’的思想背道而驰，将法律局限在了‘我让你学，你才能学，我不让你学，你就不能学，我说法律是什么样，它就是什么样’的程度。
结合这此间种种，我们便不难发现始皇嬴政《焚书令》所要烧毁的，是哪些书籍了。
——故战国列雄之史书、诸子百家思想精华，诗、书等经典，以及律法。
但很显然，作为启蒙读物的《仓颉》《爰历》《博学》三篇，即不属于某国史书，也不属于诸子百家中某一家的思想精华，更和律法扯不上关系。
再结合秦灭亡之后，汉室在极短的时间便整合《仓颉》《爰历》《博学》三篇共计二十章，以六十字为一章，重新整理出五十五章，共三千三百字的‘四言汉仓颉’，也不难推测出这三篇启蒙
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