气，在临床上蕴变出诊法和治法，并创立了道术合一的养生保健体系。这种理念，就是我们现在所说的“小宇宙论”及“全息观”。
当宋明理学之际，当太极为讨论的热点时，太极理论与应同之说互渗互融，其论述更加言约旨远，医家遂以太极论说应同的小宇宙观。比如明代著名的医学家孙一奎，曾在《医旨绪余》中说：“天地万物本一体，所谓一体者，太极之理在焉。”张介宾也在《类经附翼？医易义》中说：“人身小天地，真无一毫相间矣。”又在《类经附翼？大宝论》中说：“人是小乾坤。”明言人是小天地，小乾坤。
陈伟澈的“火龙烧天”一出，稍微一捻转，就有一股一股的热量自周母体内产生，这并不是外力，而是平时潜藏在她细胞中的热量，气机，被陈伟澈针法勾动，调动了出来，用以驱逐外来的阴邪。
周母顿时“啊呀”一声，那股寒冷异常的感觉就得到了缓解，当即啧啧称奇，不过，陈伟澈正在用针，她也不好多说什么，只是觉得医家子弟果然名不虚传。
陈伟澈接着又针灸其“肺俞”、“肝俞”、“脾俞”、“肾俞”……，这几个俞穴，都是五脏六腑之气灌注于腰背部的地方，统称为“背俞穴”！
五脏六腑之气输