扬，促成了皇权体制内理姓精神一定程度的回归，但并不能改变儒学被整体劫持，沦为皇权制度思想精神奴仆的命运。
华国儒教的这个类宗.教系统，作为华国居主体地位的意识形态，始终是华国封建统治者的思想统治资源。不管历史上的皇帝是迷上了佛教或道教，甚至是迷上了某种外来的意识形态，抑或是最高统治者成了外来民族的人。其实从巩固皇权统治的角度看，他们吃的还是儒教的饭。因为华国的臣民已经被儒教教化得即使在潜意识里，也是见了皇帝菩萨就磕头，只要是正统就拥戴的地步。
这种类宗.教的政治意识形态，始终在全面地影响着中华民族。因而导致华国二千余年都处于一种类政教合一的社会形态中。大家知道，世界历史上，不管什么样的民族国家。当它处于政教合一的社会形态时期，无一例外地是处于它的历史黑暗期。因为政教合一时期，必然是统治最极端的时期。华国就是这样通过儒教的思想统治，而长期地处于一种类政教合一的社会形态之中。在这种社会形态中，国家全面地控制着国民的政治生活、经济生活、文化生活、精神生活。把社会的内在活力扼杀到极致。
正因为有了这种长期的类政教合一的社会形态的基础。所以在历史的个别时