重要理论据点巴黎大学作出决定：教师不得转录、、讲授或以任何形式保存亚里士多德的著作，违者革除教籍。
此后，教会最高当局又先后发布命令。宣布亚里士多德的《物理学》、《形而上学》等著作为**，亚里士多德被视为“最危险的敌人”。其哲学被视为“异端邪说”。然而，仅仅凭借高压政策。简单地采取拒之门外的做法，并不能遏制亚里士多德哲学的传播和发展。
教会的决定很快就变成了一纸空文。在此期间，亚里士多德哲学依然是欧洲各大学最受欢迎的哲学学说。许多教师和学生甚至以能够援引亚里士多德为理论依据而为荣。这种状况使罗马教会不得不认真考虑在思想上如何对待亚里士多德哲学。结果短短几十年后事情就发生了根本的转变，亚里士多德哲学被认作哲学和科学的最伟大的权威。从1366年起，罗马教皇的两个使节、枢机主教以命令规定必须研究亚里士多德的逻辑学，后来又规定必须研究他的形而上学和物理学，否则就不能得到优等学位。
在这个过程中，几乎所有的哲学家都或多或少地受到了亚里士多德的影响。以布拉班特的西格尔为代表的一批神职人员教授，力主全面接受亚里士多德哲学。公开拥护阿威洛依学派，因而被称为拉丁