然而，今人跟古人在一些生活方式上，也是有着极大的相似度。
就好像古人的刀耕火种。
别说七十年代。
甚至，连二十一世纪还保留着。
前世，苏亦去海南旅游的时候，就还看到有农民兄弟用牛犁田，牛车除了轮胎外，大部分都是木制结构。
要多复古就有多复古。
其实，这种复古的耕作方式，在海南少数民族山区，就更为常见。
嗯，这些是后话。
现在讨论的主题，是稻遗迹，而不是今人跟古人之间的区别。
其实，除了保存于灶坑和窖穴内的稻遗迹，在墓葬中也有所发现。
同样，墓葬内也分为两种情况。
一种是保存完好的谷粒或米粒。
这些东西，大部分都是发现于墓底二次葬的随葬品的旁边，也被称为祭奠品。
另外一种，就是许多一次葬墓墓底涂抹的一层泥巴中，见有掺拌的稻谷壳和断稻杆。
这些情况，吴振华也一一跟苏亦解说。
这种解说，让苏亦除了资料上的文字记载之外，更能够直观的知道稻遗迹的实物证据。
其实，这些出土的