修这个肉体，达到精气神变化出来另外一个生命，就不能即生成就，也是走一半的路。
所以在唐末五代的时候，在西安这里，有一个道士一个和尚，两个人都认为自己元神成就了，那个道士就说：“老兄我们一起打坐，同时入定。现在扬州的琼花正开，我们到扬州的道观一起去看琼花。”
“好吧！”
两个盘腿打坐走了，到扬州两个人也在一起，一僧一道，都是元神出窍离开身体。看了琼花喝了茶，回去时要留个纪念，每人采一朵琼花带回去。回到西安，彼此出定一笑，这个道士说拿花来，我们两个人各摘一朵的。走禅宗路线的和尚袖子一摸，没有啊！那个道士的袖子一摸，有花。这就是不同之处了，佛家那个出的是阴神，道家这个是阳神。总而言之，这个叫做元神出窍。
而佛门要走这一步就要麻烦一点，如鲁智深等武僧实际上就是走这条路。不过鲁智深等人心性修为都不足够，连阴神都做不到，更不用说阳神了。
禅宗之外，再就是密宗也有这法门。所以密宗高僧在圆寂之时，经常出现虹化，这就是另一个身体了。
素问估么着，自己就是借助当时场中那许多人的齐诵，不经意间修成了阴神，从此元神不再被肉体所束缚。当然，