的人生哲学，在自我方面强调修身，在政治方面注重德化，在人伦方面恪守礼法，期望人在一生中退可以齐家，进可以治国平天下。
黄老之学是道家的一个学派，和原始道家既有联系，又有区别，它融铸道法，兼采儒墨、名家、阴阳家等各派之长。
（黄老之学不同于老庄之学，这一点非常重要。）黄老之学以
“先天地生”的
“道”为世界的本源和决定万物兴衰存亡的客观法则，要求人们遵循它，并将老子玄远的
“道”加以发挥，广泛运用于社会、政治、人生各个方面。黄老之学主张
“无为而治”，但摒弃了老子消极遁世的内容，将
“循理而举事”的合理行为视为
“无为”，从而将其发展为积极
“入世”的治道，要求统治者节欲、惠民、行仁义，不要强行干扰老百姓的正常生产、生活，以利于社会的安定和生产的恢复、发展。
在政治思想上，黄老之学以道家为本，将
“法治”与
“德治”相结合，认为
“无为”不仅是一种高超的统治之术，更具有丰富的道德伦理内涵。这种