考试的人，称为贡士。
殿试由皇帝亲自主持，只有贡士才有资格参加，通过考试的人，称为进士。其中最为杰出的人，将被皇帝亲自授予状远、榜眼、探花的头衔。
武举与此相同。也是分为四级，分别是武秀才、武举人、武贡士、武进士。但武举的选拔主要是依靠灵力灵技的修炼评断，以及对兵书战策、治军理念的理解与运用。
武举产生的人，多会加入京师及各地军队、甚至驻守边关。
虽然文举听上去要比武举高大上，也更容易掌握国家各层大权，可是在现实中，尤其是朝廷明令规定一府府君必须是镇魔分殿副殿主，且必须为武举出身的灵士之后，通过武举产生的官员，就甚至上掌握了从京师到地方的各级大权。
枪杆子里出政权，这句话，从古至今，都是至理名言。
但是，文试产生的各级文人官员们，出于对自己灵力缺憾的愤怒，往往会从心里更加鄙薄武试官员，讥讽他们为只顾修炼身体，没有思想，不长脑子的行尸走肉。
而武试产生的官员，则对他们眼中的近乎手无缚约之力，在魔兽面前只有任之宰割的份的凡人官员，更加的鄙视。
现在，阮尊面临着的，就是那些读书人的异样的目光。