无论是自己，还是薛道士，其实心里都明白，胡安北并没有全部放下，至少对戏剧舞台的热爱，并没有什么可以替代，钻研道家典籍，只是一种排解积郁的方法，而更深一层，胡安北在寄期望从道家典籍中找到寻回声音的方法。
薛道士后来准备收胡安北为徒，希望胡安北通过道家的修炼之法，断了心中怨念，而胡安北感激薛道士的坦诚相助，真的做好了了却俗事的准备。可恰恰此时，胡安北接到了平反回京，恢复工作的通知。
薛道士知道了也只能叹了一声天意难违，在胡安北回京前，带着他找了自己的一位隐居深山的道友，而这个道士身藏着帮助胡安北寻回失落声音的秘术，也就是现在我们说的腹语。
听到此处，即在我的意料之中，又有很多超出意料的疑惑，不禁打断了胡安北的讲述，问道：“老胡，据我所知，腹语是通过挤压腹腔隔膜的方法来发声，但是腹语的发声方法与声带发声完全不同，即便是长时间的腹语练习，它也不可能达到声带发声的效果，但我听你说话，并不像是用的腹语？”
胡安北听了我的问话，点了点头，“常先生说得不错，但中国文化博大精深，几千年来源流不止，这中间有太多的秘密，太多让我们现代人无法理解又叹为观止的东西