乃定，黄老之学由是为显学。
巽位则是墨学诸子。墨家矩子田襄子曾助匜朝大军于襄阳抵抗楚军，以机弩车解“白登山之围”，墨家邓陵谷筑雒阳八关，墨家相符子主张情欲寡浅，禁攻寝兵，素有设不斗争，取不随仇，不羞囹圄，见侮不辱，禁攻救斗之仁德君子风。又有数名工墨弟子，常任职司空署负责砖瓦、城塞，以及考工室令丞，率能工巧匠制作钱范虎符、宫籍凭符、宫室密钥等。共工氏在雒河南岸洛滨坊外修筑九折坝堰，斜堤束水，陂上水泊形如偃月，故称月陂，天子命筑“墨苑”，为墨子学派传道授业之处。
坎位乃谷粱学派。天子仁慈宽厚、温和谨慎，自“白登山之围”后，意欲采取岁贡罢兵之策。儒家谷粱学派云：兵者凶器，圣人不得已而为之，如欲令社稷久安，莫过于贵礼贱兵，施德行仁，用尊尊亲亲之道，尚礼法纲常，如此天下咸安，无有兵革！天子遂赐谷粱派徐堰为司空，瑕丘江公率谷粱学派诸子入太学，教习皇室勋贵子弟。瑕丘江公仿宗周痒校而建辟雍堂，乃太学礼制建筑，环水为雍，圆形像辟，象征王道教化圆满不绝。凡入太学的三公九卿和皇室勋贵莫不乐捐二十万钱以上，以助太学教化之业。如今辟雍堂也是比肩明理堂的宏大建筑群。
儒林都各有派系师