丁红火烧化，共烧各领。再来酌酒巡浆，裔孙摆下小小酒筵，不敢久列祖前。伏乞祖公、祖婆，各归原位。后有所请，伏乞降临，稽首奉送。”
“兴——”礼生侍旁唱礼，又带领主祭者及司炉回场祭礼，“请主祭行家礼......再行安香礼......”
按以旗下人家的祠堂风俗，老祖宗的牌位应恭恭敬敬的设在家宅的西北角，正中供着老祖儿，西北角便是自家的直系先人。无论内外院落均以四角围合以作神区，遂日深月久叫白了便俗称堂子。
只听那堂上‘铛铛’之声钟磬连响，礼生便唱香礼，全族裔孙随钟声叩拜大行家礼。鼓初严，一声又一声，由献礼者接踵而至神龛前献上花、馐、果、蔬、爵、财帛等珍物。
又见礼生唱道：“肃肃初献，花果馨香，精神左右，祈降庥[xiū]②祥！”
待鼓三严祭礼敬上，由家主纳兰明珠进香礼拜，“列祖恩泽惠无边，世代英才出忠贤，遍及世代儿孙衍，承先启后亿万年！承先启后亿万年！”
堂内连续焚香，烧起的冥箔纸钱，香薰缭绕了整个堂子。男众位先，女眷位后，依着次序三拜三叩的行礼，那萨满太太不知何时手摇铜铃，腰插神刀，手舞雀跃地穿梭于神区之间。