宙观和“物我两忘”的人生追求。
此后，“蝶梦”成为文人心灵的慰藉，他们借蝶梦来补偿现实的愿望，来缓解心理压力。“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡”[张孝祥《水调歌头》]，“水云乡”是隐者所居，词人借此赞美了不同流合污的高贵品质，也表达了旷达自适的心情；“八月蝴蝶来，双双西园草”[李白《长干行》]，蝴蝶常常成双成对地飞舞在花丛中，双飞蝶就成了恩爱夫妻的象征；“复此从凤蝶，双双花上飞。寄语相知者，同心终莫违”[萧纲《咏蛱蝶》]，这是现存最早的表现爱情的蝴蝶诗，诗人借蝶寄言，希望有情人永结同心；“苒苒双双拂昼栏，佳人偷眼再三看”[徐夤《蝴蝶》]，蝴蝶的双飞，衬托了久居深闺不敢与外界接触的佳人的孤独。
由于封建礼教对美好爱情的阻挠、破坏，不少男女为情献身，长相依伴的双蝶常被看作是他们的化身，我们自然而然地会想到梁祝故事。两个深爱的人受到封建包办婚姻的逼迫，死后双双化为蝴蝶。
梁祝化蝶的故事一般认为是受了韩凭夫妇化蝶的影响，首见于晋代干宝的《搜神记》：“宋大夫韩凭，娶妻美，宋康王夺之，凭自杀。妻阴腐其衣，与王登台，自投台下，左右揽之，着手化为蝴蝶。”
梁祝“