，他坐在乾清宫里，吹着空调含冰棍，就心想：“热不死你们！”
到了冬天，他坐在乾清宫里，吹着暖气穿单衣，就心想：“冻不死你们！”
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那些玩意儿，又都有奇淫巧技的嫌疑，反对奇淫巧技，又是自古就有的传统，这个思想的源头，是从哪里来的，很难搞的清楚。
当年周武王伐商纣王时，罪名之一就是：“……作奇技淫巧，以悦妇人。”周武王是儒家所尊崇的圣明君王了。
汉时也有大儒说：“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀。”
儒家是有反对奇淫巧技的一面的。
除了儒家之外，道家也有这样的一面。老子说：“绝圣弃智。”庄子有个汉阴丈人，还说“吾生有崖，而知也无涯，以有涯随无涯，歹矣”这样的话，都有讲反对技术进步的意思。
儒家经典《大学》中，提到了“格物致知”，而怎么格物致知，一直到前宋，都与“现代的研究物理”无关。
前宋中期出了两位大拿，一个叫朱希，一个叫王阳。他们都要继往圣之绝学，当然的也就要继承“格物致知”。
朱希玩的是“存天理，灭人欲”，提出了“格物穷理”的妙法，他认为理从外求。什么