是天理，什么是人欲呢，人要吃饭是天理，是应该的；要吃好吃的，就是人欲了，要灭掉。由此开帮建派，立了朱理派，做了掌门。
王阳比朱希小，是后学末进，这货起初真听了朱希大拿的话，去格物穷理，他找到了一棵竹子，然后就对着竹子坐下，开始了“格物格物格格物，穷理穷理穷穷理”。
小王是个老实人，但兴许是悟性太差了，对着竹子格了七天七夜，也没格出个什么理来，自己却喷血昏迷了。
醒过来后，态度来了个一百八十度的大转弯，老实人伤不起啊，这货就怀疑朱希掌门的权威了！
后来，这货吸取了佛家里面的东西，万法唯心造啊，融入到了儒家里，他悟了，提出了“心外无物，心外无理，”、“理即心，心即理”的观点，由此也开帮立派，建了王心派，也做了掌门。
这两位掌门，还曾相约黄鹤楼，嘴炮论道呢，成为一时佳话。
他们说的格啊物啊理啊心的，都挺玄乎的，但是都有一个共同点，那便是与研究物理，提高科学技术，搞发明创造什么的，基本没什么关系。
他们的所谓“格物”，大概是怎么玩的呢？
朱理派……比如就“格竹子”吧！唔，竹子身上有什么理呢，唔，格竹