，比起真正的蛊术可差远了。
何况蛊虫、蛊术之流，胜在诡异难测，而非战阵厮杀。九黎国对外征战，主要依赖的术者还是那几家神祠祭所的大巫祝、大司祭，人家照样能够呼风唤雨、吞云吐雾。
片刻之后，赵黍让衙役把那桑华子带来，经过这些日子的审问，赵黍已经了解他的身份。
这桑华子可不是丁茂才那种新近投效归附的散修，而是从五国大战时，赤云都创建之初便身处其中的修士。
“说起这赤云都，来历也颇为奇妙。”
刑房中，赵黍没让狱卒把桑华子绑上刑架，而是给他一张条凳坐下，两人对面而谈。赵黍手上拿着桑华子当初持有的蒲扇，打量其中朱红符篆言道：
“外人皆言，赤云都乃是一伙流民自发聚成的军旅，这话未尽实情。昔年天夏朝分崩离析、群雄交兵，诸多修士宗门亦卷入其中，一些陈年旧怨随之浮泛而起，修士高人彼此斗法寻仇，酿成滔天大乱，数多宗门传承因此凋零。
而其中有一派修士，于赤云山中清修，受大乱祸连，弟子死伤众多，只余三位门人脱出。他们见世道倾颓、苍生受难，并未选择遁入山林，而是毅然入世。
这三位门人初时只做一些施药行医、送衣修屋的小事