府的中军大帐里依旧亮着灯光，此刻的赵元帅正在挑灯夜读。
绍圣进士虽然做了武将，但深夜读书的习惯没有改变。
一本《过秦论》，使他如醉如痴，赵元帅对那个著书者贾谊佩服得五体投地。
贾谊尽管过早地结束了自己的性命，可一本《过秦论》却给后人留下太多的思考。
《过秦论》从各个方面分析了秦王朝的过失，旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。
这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
上篇先讲秦自孝公以及始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几代人的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，造成一种语言上的生动气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使貌似强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
将《过秦论》细读一遍，赵元帅浮想联翩：秦之亡诚然和“仁义不施”有关，可我朝几代皇帝都是仁义的典范，尤其是仁宗皇帝，治理国家长达50多年之久，国泰民安，四野殷富，但周边戎狄却不断寻事，先是契丹人建立的辽国，再是党项人建立的夏国，与大宋兵刃相